Oeuvres: coffret (contiene vol.1: histoire de la folie a l age classique; mon corps, ce papier, ce feu; la folie; l absence d oeuvre ; vol. 2: l archeologie du savoir; l ordre du discours : leÇ (edición en francés)
de Michel Foucault
- Fecha de lanzamiento: 05/11/2015
- Año de edición: 2015
- ISBN: 9782070149575
- Encuadernación: Sin definir
- Idioma: FRANCÉS
- Editorial: GALLIMARD
Son uvre, entre philosophie, histoire et littérature, est difficile à situer. Les disciplines traditionnelles peinent à la contenir. Sa chaire au Collège de France sintitulait «Histoire des systèmes de pensée».
Lui-même ne cessa jamais de relire Kant, Nietzsche, Heidegger, mais il cite moins les classiques de la philosophie que dobscurs traités, règlements ou manuels conservés dans des fonds d'archives, royaumes des historiens. Des historiens «professionnels» de son temps Foucault partage dailleurs lambition : ouvrir lhistoire à de nouveaux objets. Il reste que ce sont bien des problématiques philosophiques que renouvellent ses «histoires» (de la folie, de la sexualité), ses «archéologies» (des sciences humaines, du savoir), ses récits de «naissance» (de la clinique, de la prison). «Et j'ai beau dire que je ne suis pas un philosophe, si c'est tout de même de la vérité que je m'occupe, je suis malgré tout philosophe.» Philosophe «malgré tout», Foucault a inventé une nouvelle manière de faire de la philosophie. Il na pas apporté une pierre de plus à lédifice compartimenté de la pensée : en en abattant les cloisons, il en a bouleversé larchitecture. Il a rendu les disciplines communicantes. Certains spécialistes nont pas manqué de le lui reprocher.
Et la littérature? Ses livres sont savants. Ils témoignent dune érudition stupéfiante. Encore faut-il donner forme à linforme de larchive. Les citations, le maillage de références, la mise en scène dépisodes historiques, tout, chez Foucault, est déplié, exposé dans une écriture tour à tour baroque et rigoureuse, austère et splendide, démesurée et classique. En bibliothèque, il se sent porté par les mots des autres. Leur intensité nourrit son écriture. «La lecture se prolonge, se renforce, se réactive par lécriture, écriture qui est elle aussi un exercice, elle aussi un élément de méditation.» Le matériau des historiens et lhorizon tracé par les philosophes saugmentent chez lui dune exigence littéraire apprise auprès de Flaubert, Blanchot, Beckett. Le traiter de «styliste» serait réducteur. Foucault, qui se disait artisan, est un écrivain.
Outre un choix de textes brefs, articles, préfaces ou conférences, cette édition rassemble tous ses livres personnels. Leur influence est immense. Mais leur réunion ne vise pas à former une autobiographie intellectuelle. «Je ne veux pas de ce qui pourrait donner limpression de rassembler ce que jai fait en une espèce d'unité qui me caractériserait et me justifierait.» Voyons plutôt en elle ce que Foucault disait dHistoire de la folie en 1975 : «Jenvisageais ce livre comme une espèce de souffle vraiment matériel, et je continue à le rêver comme ça, une espèce de souffle faisant éclater des portes et des fenêtres...»
